Dugaan diri anda di dunia di mana tiada seseorang yang menyanyikan "Happy Birthday to You", tidak menyuap api di kue kue, dan tidak menerima hadiah di hari jadi mereka. Bagi kebanyakan daripada kami, ini kelihatan seperti absur. Hari jadi adalah hari pribadi, hari di mana anda adalah pusat perhatian. Tetapi bagi jutaan orang di dunia, tradisi ini atau kelihatan ia adalah sangat berbeza. Dalam beberapa budaya, hari jadi tidak dirayakan kerana alasan keagamaan, dalam beberapa lainnya kerana pemikiran kolektivistik, dan dalam beberapa lainnya hanya kerana tiada seseorang yang menghitung tahun. Berikut adalah perjalanan ke dunia dan masyarakat di mana hari jadi bukan peristiwa tetapi kecuali.
Di Kerajaan Bhutan di Himalaya, yang mengukur kesuksesannya bukan dalam produk domestik bruto tetapi indeks kebahagiaan nasional, hari jadi individu tidak diadakan secara umum. Banyak warga Bhutan tidak tahu tanggal lahir pasti mereka. Ini berhubungan dengan fakta negara hidup menurut kalender sendiri, yang tidak sepadan dengan kalender Gregorian, tetapi yang penting — di budaya Bhutan, ulang tahun pribadi dianggap tidak penting. Sebaliknya, semua penduduk negara secara rasmi menambahkan satu tahun kepada diri mereka sendiri 1 Januari. Pendekatan kolektif ini terhadap umur memunculkan kejutan bahkan bagi petugas imigrasi: ketika sekelompok warga Bhutan menunjukkan tanggal lahir yang sama, ini kelihatan paling unik. Generasi muda sudah mulai minat tanggal lahir sebenarnya mereka, tetapi tradisi ini tetap kuat. Warga Bhutan merayakan "hari jadi umum" mereka di hari raya baru, dan 2 Januari ada cuti rasmi.
Di Vietnam, seperti di Bhutan, hari jadi individu hampir tidak dirayakan. Sebaliknya, setiap penduduk negara menjadi tahun tua semasa Tet — raya bulan kitaran Vietnam. Sejak tanggal Tet berubah setiap tahun, "hari jadi" setiap warga Vietnam juga "bergerak". Selama festival ini, yang berlangsung hingga seminggu, terjadi makan malam keluarga besar dan pesta umum. Menariknya, di Vietnam umur dihitung berbeda: anak dianggap berusia satu tahun saat kelahiran, jadi warga Vietnam yang memiliki umur biologis sama selalu satu tahun lebih tua daripada yang diadopsi di negara lain. Tiada atmosfir perayaan pribadi yang berhubungan khusus dengan hari kelahiran, di Vietnam.
Jepang adalah negara lain yang di mana hari jadi bukan perayaan pribadi seperti yang kita kenali. Dalam tradisi Jepang, hari jadi dirayakan bukan kepada anak tetapi kepada ibu bapa — untuk ulang tahun "pencapaian" kelahiran mereka. Untuk anak-anak, ada perayaan "Siti-Go-San" yang dirayakan untuk semua anak berumur tiga, lima dan tujuh tahun di hari yang ditetapkan dengan pasti, yang mungkin tidak sepadan dengan tanggal lahir sebenarnya mereka. Hadiah di Jepang hanya diberikan kepada mereka yang mencapai umur yang dianggap penting: 60, 70, 79, 88 dan 99 tahun. Wanita dapat mengadakan pesta di usia 19 dan 33 tahun, sementara lelaki di usia 25 dan 42 tahun. Jadi jika anda adalah warga negara Jepang dan anda berusia 30 tahun — jangan harapkan selamat berusia.
Di Korea Utara, pendapat tentang hari lahir adalah masalah ideologi. Hari lahir pribadi di sana tidak dirayakan. Sebaliknya, seluruh negara merayakan hari lahir pemimpin nasional — Kim Il Sung dan Kim Jong Il. Bahkan ada tanggal yang dilarang untuk merayakan hari lahir. Ini adalah 8 Juli dan 17 Desember — tanggal kematian Kim Il Sung dan Kim Jong Il masing-masing. Orang yang lahir di tanggal ini terpaksa mengganti tanggal lahir secara rasmi. Ini berhubungan dengan fakta bahwa di negara ini, pengabdian kepada negara dianggap lebih tinggi daripada perayaan pribadi individual.
Di negara-negara yang menganut Islam, hari lahir sering dianggap bukan perayaan. Orang yang menghormati Al-Qur'an tidak melihat makna untuk merayakan hari kelahiran mereka. Menurut ajaran, merayakan tanggal ini adalah dosa. Di Afrika Utara, di mana sebagian besar populasi adalah Muslim, hari lahir dirayakan hanya dua kali dalam hidup: di hari lahir dan di usia 52 tahun — usia nabi Muhammad. Di beberapa negara Arab, tradisi ini dijaga dengan ketat, dan setiap perayaan dianggap sebagai pelanggaran aturan keagamaan.
Di sebagian besar suku di Afrika, ada tradisi untuk merayakan hari lahir setiap tahun. Di banyak di mereka, kalender tak digunakan, dan musim hampir tak berubah, jadi konsep "tahun" tak ada. Contohnya, suku Galla merayakan hari lahir sekali dalam delapan tahun — ini berhubungan dengan upacara inisiasi. Sementara itu, di suku Kukuju, upacara ini berlangsung lebih jarang — sekali dalam tiga belas tahun, saat mencapai usia dewasa. Pada hari ini, penerima hadiah harus menanam pohon fig. Di beberapa suku India dan Afrika, hari lahir digantikan dengan "sidin" dan "hodin" — hari saat anak mulai duduk atau berjalan. Sementara itu, suku Surma di Sudan Selatan bahkan tak menganggap umur penting dan fokus pada upacara transisi ke kehidupan dewasa.
Saksi Yehuwa tidak merayakan hari lahir kerana alasan keagamaan. Mereka berpikir bahwa perayaan seperti ini mempunyai asal usul yahudi dan tak disenangi Tuhan. Walaupun di Alkitab tak ada larangan langsung, mereka menekankan bahwa referensi tentang hari lahir di Alkitab selalu berhubungan dengan peristiwa negatif. Pemuda Kristen awal juga tak merayakan hari lahir, menganggap ini adat yahudi. Dalam Yudaisme ortodoks, hari lahir juga bukan perayaan. Dikatakan bahwa ini adalah jenis "kul" manusia, sementara memuja hanya Tuhan. Yahudi hanya merayakan Bar Mitzva — hari saat anak lelaki berusia 13 tahun dan mulai melaksanakan perintah Taurat. Pada masa lalu, Yahudi menghindari merayakan hari lahir, karena "angka" adalah buruk dan menarik mata buruk.
Menariknya, tradisi merayakan hari jadi di Rusia muncul dengan lambat. Hingga abad ke-19, di Rusia hari lahir tak dirayakan. Sebaliknya, sejak abad ke-17, hari lahir dirayakan — hari suci yang dinamai orang. Itu adalah di hari lahir yang tamu diundang dan kue disediakan. Setelah revolusi tahun 1917, ada pertarungan ideologis tentang hari lahir: di awal 1920-an, sensur bahkan melarang "Muhu-Tsokotуха" Kornei Chukovsky untuk "propaganda hari lahir". Hanya secara perlahan hari jadi menggantikan hari lahir, menjadi perayaan pribadi utama.
Jika menggabungkan semua contoh ini, dapat dipilih beberapa alasan utama mengapa di budaya yang berbeda tak diadakan perayaan hari lahir. Pertama, keagamaan. Dalam Islam dan Saksi Yehuwa, merayakan hari lahir dianggap dosa atau tak disenangi Tuhan. Kedua, kolektivistik. Di Bhutan, Vietnam dan Jepang, hal pribadi tak penting seperti hal umum. Umur bukan alasan untuk perayaan pribadi, tetapi bagian dari aliran hidup umum. Ketiga, praktis. Di banyak suku di Afrika, tak ada kalender dan sistem penanggalan, jadi perayaan tahunan fisiknya tak mungkin. Keempat, ideologis. Di Korea Utara, individu di bawah negara, dan setiap perayaan pribadi dianggap sebagai ancaman terhadap budaya pemimpin.
Yang untuk kami adalah hal yang dianggap alami — kue, api api, hadiah dan lagu "Happy Birthday" — untuk banyak masyarakat di dunia atau tak ada, atau kelihatan sangat berbeda. Dalam beberapa budaya, hari lahir adalah dosa, di beberapa lainnya adalah hari terima kasih kepada ibu bapa, di beberapa lainnya hanya hari lain di tahun. Ini mengingatkan kami tentang seberapa beragam dunia kita. Yang kita anggap tradisi universal ini adalah hanya salah satu dari banyak model yang mungkin. Dan mungkin di dalam keberagaman ini terdapat kebijaksanaan utama: tak ada cara yang benar untuk merayakan (atau tak merayakan) hari lahir kita. Ada hanya budaya, tradisi, dan penghormatan terhadap mereka.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Malaysia ® All rights reserved.
2025-2026, ELIB.MY is a part of Libmonster, international library network (open map) Preserving Malaysia's heritage |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2