Венеция. Bandar di air, bandar jambatan, karnaval dan… santo. Simbol utama Veneisia — lew ber sayap. Tetapi sedikit yang tahu bahawa lew adalah simbol saint Mark, dan saint Mark… telah dicuri. Lebih tepatnya, kuasa-kuasa dikeluarkan secara kriminal daripada Alexandria (Mesir) ke Veneisia pada tahun 828. Ini adalah salah satu operasi paling berani dan berjaya dalam sejarah pengalihan suci. Jadi, bagaimana dua peniaga Veneisia memperdaya orang Muslim, menyembunyikan injil di dalam daging babi dan menjadikan Veneisia kaya dan terkenal.

Siapa saint Mark

Mark adalah penulis Injil kedua, rakan apostol Peter, pendiri gereja di Alexandria. Disangka bahawa dia menerima kematian martir di tahun 68 Masihi — dia dijeret di jalan bandar sehingga mati. Dibuang di Alexandria. Di abad keempat, Kristian membina gereja di atas makamnya.

Simbol Mark adalah lew ber sayap. Mengapa lew? Karena Injil dari Mark bermula dengan "suara yang berteriak di hutan", dan lew adalah simbol kekuatan dan kerajaan. Di Veneisia, lew ber sayap dengan buku menjadi lambang bandar.

Pada abad ke-7, Alexandria jatuh di bawah kuasa orang Muslim-Arab. Kristian menderita penganiayaan. Kuasa-kuasa saint Mark terancam untuk dihancurkan atau dihina. Itu adalah masa dimana orang Veneisia muncul.

Veneisia mencari santo untuk diri

Pada abad ke-9, Veneisia masih bukan republik yang besar, tetapi sudah ambisius. Pada mereka ada masalah: berbeza daripada Roma, Konstantinopel dan Ravenna, Veneisia tiada "saint sendiri" yang kuasa-kuasanya berada di bandar. Tetapi ini penting — saint melindungi bandar, menarik pelancong (baca: wang), memberikan status.

Doge Veneisia (pemerintah) Giovanni I Partecipazio mengharapkan santo untuk basilika yang dia membangun (masih Basilika Saint Mark). Pada tahun 827, dua peniaga Veneisia — Buono di Tribuno dan Rustico di Torcello — bertugas ke Alexandria untuk urusan dagang. Dan, mungkin, dengan tugas rahsia.

Operasi "Sop sup daging babi"

Saat tiba di Alexandria, peniaga mendapati bahawa kuasa-kuasa saint Mark disimpan di gereja yang diawasi oleh orang Muslim dan biara-biara Yunani (yang tidak suka melepaskan suci). Tetapi salah satu biara, Theodorus, setelah menerima bayaran (atau kerana alasan ideologi) bersedia untuk membantu.

Rancangan itu canggih. Peniaga Veneisia membeli penjaga di gerbang. Malam, mereka mencuri kuasa-kuasa dari gereja, menempatkan mereka di korong, dan di atasnya… menutupi dengan daging babi. Untuk orang Muslim, babi adalah keburukan, mereka tidak akan sentuhnya. Pada pemeriksaan di luar, penjaga menendang dengan benci, tanpa memeriksa korong. Kuasa-kuasa diangkut keluar dari Alexandria ke kapal.

Ada pula versi lain, kuasa-kuasa disembunyikan di tong daging ikan asam — juga kering dan tak menarik. Legenda mengatakan bahawa semasa berlayar ke Veneisia, kapal terbabit dalam ribut, tetapi saint Mark mengurangkan gelombang, muncul kepada kapten.

31 Januari 828, kapal tiba di Veneisia. Kuasa-kuasa dibawa dengan penghormatan ke gereja sementara (kemudian dibina basilika di tempat itu). Doge sendiri membawa kuasa-kuasa di punggungnya.

Apa yang terjadi kemudian

Saint Mark menjadi penjaga Veneisia. Lew ber sayap menjadi simbol bandar. Basilika Saint Mark diperluas dan dihias, di tempatnya diletakkan kuasa-kuasa. Veneisia mendapat bukan hanya saint, tetapi aliran pelancong yang kuat (pada masa itu — perekrui) yang datang. Paus Romawi mengakui kebenaran "pengalihan" — pada masa itu, kontрабanda kuasa-kuasa dianggap dengan kesendirian.

Pada tahun 1094, semasa kebakaran di basilika, kuasa-kuasa "menemukan semula" dengan "miraculously" — menyembunyikan daripada musuh. Dari itu, kuasa-kuasa berada di bawah altar basilika. Akses kepada mereka dibuka untuk umat beriman.

Gereja Koptik Alexandria, yang kehilangan kuasa-kuasa, memprotes, tetapi tidak dapat mengembalikannya. Veneisia terlalu kuat.

Kontрабанда kuasa-kuasa seperti norma abad pertengahan

Apa yang kini disebut penipuan, di Abad Pertengahan adalah hal biasa. Kuasa-kuasa saint dipindahkan, dicuri, diberikan, dijual, diganti. Setiap bandar ingin memiliki saint sendiri — dia melindungi daripada wabah, banjir, musuh. Kuasa-kuasa menarik pelancong, yang meninggalkan wang. Gereja dengan kuasa-kuasa mendapat indulgensi dan pengampunan daripada Paus.

Ada juga "pindahkan kuasa-kuasa profesional" — biara yang cerdas, yang mendapat bayaran untuk mencari lembah dan mengurus dokumen. Kasus yang paling terkenal selepas Veneisia adalah pencuri kuasa-kuasa Saint Nicholas dari Mira ke Bari (tahun 1087). Di sana juga digunakan daging babi, tetapi dalam versi lain.

Paus Romawi bukan selalu menerima, tetapi sering kali menutup mata — jika bandar adalah sekutu.

Apa yang terjadi dengan peserta

Buono di Tribuno dan Rustico di Torcello menjadi pahlawan Veneisia. Mereka dikebumikan dengan penghormatan. Anak-anak peniaga mendapat keistimewaan. Tiada patung diletakkan untuk mereka (Veneisia tidak suka patung), tetapi namanya dicetak di basilika.

Biara Yunani Theodorus, yang membantu mencuri kuasa-kuasa, melarikan diri bersama peniaga Veneisia dan mendapat bayaran yang berharga daripada mereka. Kemudian dia pergi ke biara di bawah Veneisia, di mana dia meninggal.

Penjaga Muslim yang menerima bayaran, mungkin, dihukum mati apabila penipuan terbongkar. Tetapi sejarah mengabaikan.

Mengapa ini penting hingga kini

Saint Mark adalah bagian penting daripada identiti Veneisia. Perayaannya (25 April) adalah negara. Veneisia percaya bahawa dia masih melindungi bandar daripada banjir (walaupun aqua alta masih meluap). Lew ber sayap dengan buku ("Amatlah, Mark, injil saya") adalah logo pemerintah, syarikat penerbangan, kelab bola sepak.

Sejarah kontрабanda kuasa-kuasa adalah objek kebanggaan. Bahkan pelancong dihadapkan dengan senyum. Tapi, para leluhur kami cerdas dan beruntung.

Pada tahun 2026, dijadualkan untuk memulihkan sarkofag saint Mark di basilika untuk ulang tahun ke-1200 pengalihan (akan di 2028). Sementara itu, anda boleh lihat fresko yang mewakili pencuri kuasa-kuasa di dinding basilika. Pada satu fresko, peniaga Veneisia memuat tong kuasa-kuasa ke kapal, dan di fresko lain, mereka menerima di Veneisia.

Apa yang pikirkan Koptik (Kristian Mesir)

Gereja Koptik Alexandria tidak mengakui kebenaran pengalihan kuasa-kuasa. Mereka percaya bahawa kuasa-kuasa saint Mark masih berada di Mesir (walaupun hilang), dan di Veneisia — palsu. Tetapi ini tidak menghalang para penziharian Katolik untuk berdoa di kuasa-kuasa Veneisia.

Pada tahun 1968, sebahagian daripada kuasa-kuasa (diperkirakan) telah dikembalikan dari Veneisia ke Kairo — tindakan kebencolan. Di sana, kuasa-kuasa disimpan di gereja Koptik. Tetapi perdebatan terus berlanjut.

Walau bagaimanapun, Veneisia tak peduli. Mereka ada legenda. Dan ia menjualnya kepada jutaan pelancong setiap tahun.

Veneisia dan kontрабanda moden: tradisi?

Kontрабanda laut di Veneisia belum berhenti. 1200 tahun kemudian, melalui pelabuhan Veneisia, kini membawa rokok, narkotika, antik. Hanya bukan daging babi, tetapi kokain disembunyikan di kontainer sayur sayuran. Dan bukannya kuasa-kuasa, tetapi lukisan yang dicuri dari gereja tempatan.

Polisi Veneisia berusaha untuk melawan ini. Tetapi tradisi adalah tradisi. Veneisia tetap menjadi bandar peniaga, yang tahu bagaimana untuk mengelakkan peraturan. Pada tahun 2025, jaringan kontрабanda naskah lama dari pustaka Marciana telah dibongkar — di bawah mata saint Mark!

Tetapi lew ber sayap diam. Mungkin dia menerima.

Penutup: keberanian untuk iman

Pencuri kuasa-kuasa saint Mark adalah sejarah tentang seberapa jauh orang boleh melangkah, berpercaya dalam kebenaran mereka. Untuk penduduk Veneisia, ini adalah tindakan penyelamat suci daripada "kafir". Untuk Kristian Mesir, ini adalah penggajah. Tetapi fakta tetap fakta: kerana kontрабanda ini, Veneisia menjadi besar, dan saint Mark mendapat gereja terkenal. Jika anda datang ke Veneisia, naikkan mata ke lew ber sayap. Dia akan menunggangkan anda. Dia tahu rahsia.

Permanent link to this publication: