Umur Bapa Christmas dan Santa Claus: metamorfosis arketip penyerah

Pengenalan: masalah pengukuran waktu tokoh mitologi

Pengukuran umur tokoh folklór dan mitologi seperti Bapa Christmas dan Santa Claus adalah tugas metodologis yang kompleks. Bentuk mereka saat ini adalah hasil sintesis berabad-abad dari kepercayaan kuno, agiografi (cerita hidup), iklan komersial, dan kebijakan budaya negara. Oleh karena itu, umur tokoh ini harus dianggap bukan seperti tanggal biologis atau sejarah, tetapi seperti kronologi penakrifan makna dan bentuk, masing-masing mempunyai kaitan waktu sendiri.

Santa Claus: dari uskup abad ke-4 ke merek abad ke-20

1. Inti wujud: Paus Nicholas Mirlikius (kira-kira 270–343 M).
Ini adalah dasar sejarah dan sakral. Nicholas, uskup kota Mira di Lycia (Asia Kecil), dihormati di Kristen sebagai pengebom dan penjaga anak-anak, nelayan, dan yang dihukum tanpa dosa. Dari hidupnya, muncul cerita kunci tentang bantuan rahasia — melemparkan kantong emas ke rumah penduduk kota miskin untuk hadiah pernikahan putrinya. Tindakan ini yang menimbulkan tradisi memberikan hadiah secara rahasia, malam hari. Demikian, umur wujud sakral sekitar 1700 tahun.

2. Transformasi folklór di Eropa (Abad Pertengahan – abad ke-17).
Di Belanda, kepercayaan Sinterklaas (Sinterklaas, disingkat Sint-Nicolaas) abad ke-16–17 memberikan wujud seorang lelaki berambut putih yang berusia tua dalam pakaian uskup (mitra, tongkat), bergerak di atas kuda putih dan diiringi pelayan jahat (Petit Père Noire). Dia datang dari Spanyol (simbol negara jauh) dan meninggalkan hadiah bagi anak-anak malam 6 Desember. Disini, umur wujud seperti tokoh perayaan rakyat — sekitar 400–500 tahun.

3. Metamorfosis Amerika dan lahirnya Santa Claus modern (abad ke-19).
Tahap kunci dalam bentuk yang kami kenal saat ini terjadi di Amerika:

1809: Washington Irving dalam "Sejarah New York" mendeskripsikan Sinterklaas sebagai seorang penunggang rokok berat Belanda, bergerak di langit di atas kereta roda.

1823: Tulisan tak berjudul "Kunjungan Santa Claus" (sering disebutkan kepada Clement Clarke Moore) pertama kali memberikan deskripsi detil: "penyegar, penuh semangat, elf" dengan rambut putih, kereta kecil, dihijauh oleh delapan elang, turun melalui pipa api. Umur kanon literer ini adalah 200 tahun.

1863: Karikaturis Thomas Nast dalam majalah Harper's Weekly mengvisualisasikan Santa Claus sebagai pria berambut rambut, pakaian jaket berwarna merah dengan pemotongan putih, pita hitam dan sepatu. Nast sendiri "menetapkan" dia di kutub utara. Bentuk visual ini, yang berumur 160 tahun, menjadi standar global.

1931–1964: Perusahaan "Coca-Cola" meluncurkan kampanye iklan besar, ilustratornya adalah Haddon Sundblom. Dia menetapkan kanon: lelaki tua yang ramah, merah muda, pakaian jaket merah dengan pemotongan putih, pita hitam dan sepatu. Bentuk ini, yang berumur sekitar 90 tahun, akhirnya menggantikan varian lain dan menjadi standar global.

Pengeluaran untuk Santa Claus: Umur modernnya sebagai fenomena budaya massal kurang dari 100 tahun, meskipun ada akar sekitar 1700 tahun.

Bapa Christmas: dari roh Slavia ke simbol Soviet

1. Dasar arkaik: roh dingin (abad prasejarah).
Di mitologi Slavia ada karakter yang mewakili cuaca dingin dan musim dingin: Morozko, Studenets, Treskun, Zuyza. Ini adalah roh alam yang kasar dan ambivalen, yang harus dipecahkan untuk tidak menghancurkan panen. Mereka "umur" berada di dalam kepercayaan pagan, lebih dari 1000 tahun.

2. Kristalisasi literer (abad ke-19).
Bentuk ini mulai merembut dan memperoleh ciri penyerah mitologis dibawah pengaruh tradisi Natal Eropa, terutama Jerman:

1840: V.F. Odoyevsky dalam cerita "Moroz Ivanovich" menciptakan wujud lelaki tua berambut putih, hidup di rumah es dan memberikan hadiah kepada gadis kerja keras.

Akhir abad ke-19: Hubungan Moroz dengan perayaan Natal menjadi stabil. Dia dianggap sebagai lelaki tua dalam jubah putih, memberikan hadiah. Bentuk ini, seperti bentuk kehidupan literer, berumur sekitar 150 tahun.

1930-an: Setelah revolusi dan perang melawan agama, Natal dan pohon raya dihentikan. Pada tahun 1935, pemerintah Soviet memperbaiki perayaan ini tetapi mereformatifikasikannya ke Tahun Baru yang bersifat sekuler. Bapa Christmas menjadi simbol utama, "ayah", teman anak-anak, tanpa konteks Kristen. Pada tahun 1937, dia muncul untuk pertama kalinya di puncak Krimek dengan Snegurochka (karakter yang dipinjam dari drama A.N. Ostrovsky, tetapi tidak terkait dengan tradisi Barat). Bentuknya secara visual dihomogenkan: jubah panjang biru atau merah dengan pemotongan putih, tongkat, valenki/sepatu, kantong hadiah. Umur wujud Soviet, kemudian nasional, Bapa Christmas sekitar 85–90 tahun.

Pengeluaran untuk Bapa Christmas: Umurnya sebagai penyerah yang baik kurang dari 150 tahun, dan sebagai simbol resmi Tahun Baru kurang dari 90 tahun.

Chronology Banding dan penelitian

Aspek Santa Claus Bapa Christmas
Wujud historis Paus Nicholas (abad ke-4, 1700 tahun) Roh-roh dingin (pagan, >1000 tahun)
Formasi wujud folklór Sinterklaas (abad ke-16–17, ~400 tahun) Morozko di folklór, tetapi tanpa fungsi memberikan hadiah
Penetapan literer sebagai penyerah "Kunjungan Santa Claus" (1823, 200 tahun) Cerita Odoyevsky dan lainnya (pertengahan abad ke-19, ~150 tahun)
Wujud visual dan ideologis Iklan "Coca-Cola" (1931, ~90 tahun) Propaganda Soviet (1935–1937, ~85 tahun)
Penjaga Elf, Ibu Santa, elang Anak Snegurochka (fitur unik)
Transportasi Kereta, dihijauh oleh elang terbang Tujuh kuda, atau "menyusun"
Residensi Kutub Utara (Kanada/Finlandia) Ustjug Besar (dari 1999, proyek pemasaran)
Pengeluaran keseluruhan: Kedua karakter ini adalah "konstrukt yang terlambat", wujud modern mereka dibentuk praktis bersamaan di awal abad ke-20, di bawah pengaruh kekuatan ideologis dan komersial yang kuat. "Kekuatan" kuno mereka adalah bagian dari mitos, atribut yang penting untuk legitimasi tradisi. Santa Claus menjadi produk budaya massal Amerika dan pemasaran global, sementara Bapa Christmas menjadi produk kebijakan budaya Soviet dan identitas nasional yang berikutnya. Umur mereka seperti yang kami kenal saat ini diukur bukan berdasarkan abad, tetapi berdasarkan dekade, yang menjadi contoh yang kuat "pembuatan tradisi" (menurut E. Hobsbawm) di era modern.

Permanent link to this publication: