Pada 7 Julai, ketika langit musim panas yang khusus jernih, dan Galaksi Laut Biru kelihatan melalui kebocoran malam, di Jepang datang masa yang diharapkan selama setahun. Ini adalah Tanabata - pesta yang dijuluki Festival Bintang, hari ketika dua bintang, Vega dan Altair, yang dipisahkan sungai langit, akhirnya mendapat hak untuk bertemu. Tetapi Tanabata bukan hanya mitos kuno. Ini adalah tradisi hidup, hiasan yang cerah, kertas kaki dengan harapan dan iman yang jujur tentang bagaimana harapan yang terjauh dapat tercapai jika ditulis di garis berwarna dan diikat di pohon bambu. Walau bagaimanapun pesta ini lahir di China dan memanjat di Jepang, hari ini ia telah melangkaui batas Tanah Kembang Matahari, menemukan tanggapan di hati masyarakat di seluruh dunia.
Dasar Tanabata adalah legenda kuno Cina yang, dengan masa, memperoleh wajah Jepangnya. Pada suatu masa dahulu di langit tinggal Orikime, anak Tuhan Langit. Dia adalah penjahit yang hebat dan setiap hari menciptakan pakaian yang indah bagi dewa. Tetapi hati dia kecewa dengan cinta. Satu hari dia bertemu dengan Ikoboshi - penjaga sapi muda yang memelihara sapi di perekat Galaksi Laut Biru. Mereka jatuh cinta, menikah dan mereka merasa bahagia hingga mengabaikan kewajiban langit mereka. Orikime berhenti menjahit, Ikoboshi berhenti memelihara sapi. Marah Tuhan Langit memisahkan cinta, memisahkan mereka selama jangka masa dengan Galaksi Laut Biru. Walau bagaimanapun, terpesona dengan air mata anaknya, dia memberikan keizinan mereka untuk bertemu sekali dalam setahun - di hari ke-7 bulan ke-7. Dari situ, malam ini, jika tidak terjadi hujan, burung sorgum akan menutup sayap mereka untuk membentuk jembatan melintasi sungai langit, dan cinta berubah menjadi sekali terikat, saat bintang Vega (Orikime) dan Altair (Ikoboshi) menggembirakan di langit.
Tanabata datang ke Jepang dari China semasa zaman Nara, kira-kira abad ke-8. Pada tahun 755, Ratu Koken pertama kali memperkenalkan pesta ini di istana kekaisaran. Pada masa itu ia disebut \"Festival Perintah Kemampuan\" dan berhubungan dengan seni penjahitan dan kaligrafi. Pada zaman Heian (794–1185), Tanabata menjadi pesta istana: aristokrat menulis puisi melihat bintang dan bersaing dalam keindahan slough. Walau bagaimanapun, pesta ini mendapatkan cinta rakyat di zaman Edo (1603–1868), ketika ia disatukan dengan adat dan tradisi festival Obon. Itu adalah masa tradisi menulis harapan di kertas kaki dan menaruh di pohon bambu muncul, dan itu adalah masa Tanabata menjadi peristiwa yang cerah seperti yang kami kenal hari ini.
Ritual paling dikenali Tanabata adalah menulis harapan di kertas kaki berwarna yang panjang, yang disebut tanzaku. Mereka diikat di pucuk bambu, yang simbolkan pertumbuhan dan kesinggahan ke langit, ke langit. Disangka bahwa angin akan membawa harapan ini ke bintang, dan mereka pasti akan tercapai. Warna tradisional tanzaku adalah biru (atau hijau), merah, kuning, hitam (atau ungu) dan putih — simbol lima unsur filosofi Cina: kayu, api, tanah, logam dan air.
Tetapi Tanabata bukan hanya tanzaku. Pucuk bambu dihias dengan bunga kertas, ojima seperti burung, kantong dan jaring. Setiap hiasan mempunyai makna: bunga kertas simbolkan tali yang digunakan penjahit Orikime untuk menciptakan pakaian, burung simbolkan kehidupan panjang, dan kantong simbolkan kemakmuran. Di beberapa wilayah ada adat untuk melepaskan hiasan bambu yang dihiasi setelah pesta atau membakar untuk meminta harapan ke langit.
Tentu saja, pesta ini tidak dapat lepas tanpa makanan. Pada hari Tanabata, biasanya disajikan somen tipis, yang menyerupai tali sutra, simbol kemampuan penjahit Orikime. Juga, manisan dan buah-buah yang disumbangkan kepada bintang.
Tanabata diadakan dengan berbeda di setiap wilayah Jepang. Tarikh utama adalah 7 Julai menurut kalendar Gregori, tetapi di beberapa tempat pesta ini dipindahkan ke bulan Agustus untuk memadankan dengan kalendar bulan dan masa ketika Galaksi Laut Biru terlihat terang. Festival paling terkenal di kota Sendai, wilayah Miyagi. Ia diadakan dari 6 hingga 8 Agustus dan menarik jutaan pelancong. Jalan utama kota ini diubah menjadi galeri bawah langit: bola kertas besar, tanzaku yang besar dan hiasan yang disiapkan dengan cekap di atas kepala penjelajah. Di Sendai, Tanabata bukan hanya pesta, tetapi kompetisi yang sebenarnya untuk penciptaan hiasan.
Festival yang besar lainnya diadakan di kota Hiratsuka, wilayah Kanagawa. Pesta ini berlangsung beberapa hari dan termasuk parada, tari, kembang api dan pertandingan. Orang memakai kimonon tradisional dan terlibat dalam atmosfir hiburan yang santai. Namun, bahkan jika anda tidak mendapat kesempatan untuk ke festival besar, anda dapat mengadakan Tanabata di rumah sendiri: menempatkan pucuk bambu di halaman atau teras, menulis harapan di tanzaku dan berharap mimpi terbaik. Di Jepang, ini dilakukan di keluarga, di sekolah, di pusat perbelanjaan dan bahkan di stasiun kereta api — di mana saja dapat menemukan bambu dan sepotong kertas berwarna.
Walaupun Tanabata adalah pesta Jepang, kejenawanannya tak kenal batas. Berkat diaspora Jepang dan pertukaran budaya, Festival Bintang saat ini diadakan di banyak negara di seluruh dunia. Di Amerika Serikat, terutama di California, Washington dan Hawaii, diadakan festival budaya Jepang di mana Tanabata pasti ada: pohon harapan, kelas-kelas pembuat tanzaku, pertunjukan dan les. Acara-acara ini menjadi cara untuk mempertahankan warisan, serta kesempatan untuk orang-orang dari budaya yang berbeda untuk mendekati tradisi Jepang.
Di Brazil, di mana tinggal salah satu diaspora Jepang terbesar di luar Jepang, Tanabata juga diadakan dengan kebesaran. Komunitas lokal bertemu untuk menulis harapan, menghiasan bambu dan mengadakan gerakan perayaan. Di Eropa, Australia dan bahkan di Rusia - misalnya di Orenburg - diadakan festival yang berfokus pada Tanabata. Orang datang untuk mengetahui tentang legenda, menulis harapan sendiri di kertas berwarna dan merasakan diri sebagai bagian dari tradisi yang kuno tetapi hidup.
Ini menarik perhatian bahwa di beberapa negara, seperti Amerika Serikat, Tanabata kadang-kadang diadakan bukan pada 7 Julai, tetapi di hari lain, seperti 1 September, untuk memadankan dengan acara budaya lain. Tetapi inti tetap sama: ini adalah pesta cinta, harapan dan iman tentang bagaimana harapan yang paling tidak mungkin dapat tercapai.
Di zaman teknologi digital dan globalisasi, Tanabata mempertahankan kekuatan utamanya karena ia berbicara tentang hal yang abadi: tentang cinta yang menyeberangi jarak, tentang harapan yang hidup di hati setiap orang, dan tentang bagaimana kejadian yang indah dapat terjadi sekali dalam setahun. Menulis harapan di tanzaku bukan hanya ritual. Ini adalah momen berhenti, saat kami memungkinkan diri untuk mimpi, percaya di terbaik dan memberikan harapan kami kepada angin, bintang dan aliran waktu. Dan ketika kami menaruh tanzaku kami di bambu, kami bergabung dengan jutaan orang di seluruh dunia yang melakukan hal yang sama pada hari itu.
Tanabata mengingatkan kami bahwa bintang yang kami lihat hari ini juga dilihat oleh leluhur kami, dan bahwa cinta, seperti mimpi, tak kenal batas - baik di antara langit dan tanah, maupun di antara negara dan budaya. Dan mungkin karena itu, Festival Bintang terus hidup dan menginspirasi orang selama lebih dari ribuan tahun.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Malaysia ® All rights reserved.
2025-2026, ELIB.MY is a part of Libmonster, international library network (open map) Preserving Malaysia's heritage |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2