Kooperasi seperti kuasa kreatif: Alexander Bogdanov tentang organisasi kerja dan masyarakat yang baru

Di awal abad ke-20, ketika dunia dirogok oleh revolusi dan kapitalisme menunjukkan logika kejamnya, seorang orang menawarkan untuk melihat sejarah kemanusiaan dari sudut pandang yang sangat tak terduga. Tidak melalui perjuangan kelas, tidak melalui pergantian formaasi, tetapi melalui organisasi. Alexander Alexandrovich Bogdanov — filsuf, ekonom, dokter, revolusioner, dan pendiri ilmu organisasi umum — percaya bahwa kunci masa mendatang berada bukan dalam perpindahan milik, tetapi dalam restrukturisasi cara yang orang bekerja bersama-sama, mengenali dunia, dan mengelola diri mereka sendiri. Ide-ide tentang kooperasi dan organisasi kerja yang sangat maju di atas masa itu kini terdengar sangat modern.

Melawan prasangka: mengapa kooperasi bukan opportunisme

Bogdanov memulai karirnya sebagai salah satu pemimpin Bolshevik, tetapi jalannya akhirnya berbeda dari Lenin. Alasan — disepakati tentang bagaimana sosialisisme harus dibangun. Berbeda dengan Lenin, yang menempatkan taruhan pada pengambilan kekuasaan dan diktatur prолетариата, Bogdanov melihat kekuatan utama dalam kerjasama buruh. Pada tahun revolusi, dia menentang prasangka yang sudah ada di kalangan kiri untuk menghadapi kooperasi.

Banyak revolusioner zaman itu melihat kooperasi dari atas. Mereka percaya bahwa pekerjaan "praktis yang sempit" ini, yang berhubungan dengan perhitungan komersial dan kompromi, dapat membatasi penglihatan pekerja, melumpuhkan idealisme perang ideologisnya. Dalam kooperatif, mereka melihat opportunist, terlibat dalam hal kecil dan tak peduli kepada ideal kelas perang.

Bogdanov menyangkal penghinaan ini. Dia membuktikan bahwa kerja di kooperatif memberikan makna dan nilai baru bagi buruh, bukan komersial yang kecil, tetapi sosial yang serius. Bagi dia, kooperasi bukan hal kecil, tetapi sekolah sosialisisme langsung. Itu di kooperatif buruh belajar untuk memecahkan tugas umum sendiri, mengelola usaha umum, melihat hubungan antara kerja mereka dan kebaikan umum. Bogdanov menghina kebutuhan para pemimpin yang tak melihat kerjasama buruh sebagai dasar kesadaran baru.

Ilmu organisasi umum: bagaimana dunia beroperasi

Pandangan Bogdanov tentang kooperasi hanya bagian dari niat besar dia untuk menciptakan ilmu organisasi umum, yang dia sebut tectology. Dia menetapkan tugas yang masih mengejutkan saat ini: menemukan prinsip-prinsip organisasi yang bekerja di alam, di masyarakat, di teknik, dan di pikiran.

Poin awal pendidikannya sederhana dan revolusioner: segala aktivitas kemanusiaan secara objektif adalah organisasi atau de-organisasi. Dia menegaskan bahwa proses apapun — apakah itu pembangunan pabrik, penemuan ilmiah, atau bahkan kreativitas tari — dapat dianggap sebagai proses organisasi. Ide dia adalah untuk menggabungkan semua ilmu kemanusiaan, ilmu biologis, dan ilmu fisika dalam sistem pengetahuan tunggal berdasarkan pencarian prinsip-prinsip organisasi umum.

Pendekatan ini menjadikannya salah satu pendahulu pendekatan sistemik di ilmu modern. Dia memperkenalkan konsep kompleks yang diorganisir, yang secara arti dekat dengan konsep sistem modern. Dia menyatakan undang-undang terkecil, yang mengatakan: kekuatan seluruh jaringan ditentukan oleh rangkaian yang terlemah. Dia juga mengungkapkan ide yang kemudian dikembangkan di cybernetika dan teori manajemen.

Pekerja kolektif dan budaya prолетариat

Bagi Bogdanov, organisasi kerja tidak hanya berhubungan dengan skema teknis. Dia melengkapkannya dengan makna dan nilai kemanusiaan serta budaya yang mendalam. Dia percaya bahwa sosialisisme bukan hanya sistem ekonomi baru, tetapi restrukturisasi seluruh masyarakat menurut jenis utamanya, menurut citra dan kesamaannya. Dan jenis masyarakat baru ini harus lahir dari budaya baru — budaya prолетариat, yang diisi semuanya dengan semangat kerjasama buruh.

Bogdanov percaya bahwa kelas buruh membawa embrio ciptaan kawasan baru. Dia berbeda dengan burjuazi, yang asing terhadap individualisme dan persaingan. Alamnya adalah kerja kolektif, solidaritas, dan kerjasama. Seni yang perlu bagi buruh adalah kolaboratif, membangun orang untuk semangat solidaritas yang mendalam, kerjasama sahabat, dan persaudaraan perjuangan dan pembangunan.

Dia melihat tugas sosialisisme untuk melampaui perpecahan kerja yang fatal menjadi organisatoris dan eksekutif. Dalam masyarakat kapitalis, proporsional ini menetapkan kekuasaan beberapa dan penderitaan lainnya. Masyarakat masa mendatang harus dibangun di prinsip organisasi bersama-sama, harmonis, dan kerjasama kerja dan pengetahuan.

Kerjasama daripada pemberhentian

Ide ini melintasi seluruh tectology Bogdanov. Dia menolak untuk melihat dunia hanya berupa hierarki dan pemberhentian. bahkan di sistem biologis, dia melihat bukan pemberhentian, tetapi kerjasama. Dalam sel, di kolam lebah, di kolom manusia untuk dia selalu bekerja dengan prinsip yang sama: penggabungan untuk mencapai hasil umum. Bagi Bogdanov, kooperasi bukan hanya bentuk pertanian, tetapi kuasa kreatif yang melintasi seluruh hidup.

Dia menekan bahwa kerjasama, bukan persaingan, yang berada di dasar kemajuan. Kelas organisator yang pernah memenuhi fungsi yang berharga, menurut pikiran Bogdanov, akan berubah, menjadi kelas parazit, jika aktivitasnya tak dipegang untuk tujuan umum. Kemajuan yang sebenarnya hanya mungkin saat seluruh pemain proses — dan organisator dan eksekutif — bertindak sebagai partner yang berhak di dalam kerjasama sahabat.

Pemikiran yang maju masa

Ide-ide Bogdanov tentang kooperasi dan organisasi kerja belum disahkan di Uni Soviet. Pemikirannya diumumkan sebagai idealis dan lama lama ditinggalkan. Namun saat ini, di era struktur jaringan, produksi fleksibel, crowdfunding, dan proyek terbuka, ide-ide kembali. Teori-teori manajemen modern, analisis sistem, konsep auto-organisasi — semua ini dalam tingkat yang berbeda memadati penglihatannya. Dia menunjukkan bahwa kooperasi bukan hanya cara untuk menjalankan bisnis, tetapi prinsip fundamental kehidupan yang dapat merubah ekonomi, budaya, dan manusia sendiri. Ilmu organisasi umumnya yang dia ciptakan masih menunggu penemuan — kali ini, mungkin, tanpa ideologi yang membatasi.

Permanent link to this publication: