“Kecelakaan Burjuasi”: Kenapa Pemantauan Soviet Merah Tidak Diperbolehkan “Muka-Muka Coklat” Kornei Chukovskii

Satu dari cerita anak-anak terpopuler dalam puisi yang saat ini diketahui setiap anak, saat lahirnya, jatuh di bawah kecurigaan para pejabat Soviet dan pendidik. “Muka-Muka Coklat” Kornei Chukovskii, yang ditulis pada tahun 1923, bukan hanya tidak segera sampai ke pembaca — ia secara resmi dilarang oleh pemeriksaan dan mengalami kritik yang memusnah dari pihak yang paling tinggi. Mengapa cerita yang tak berbahaya tentang lalat yang menemukan uang dan mengadakan pesta ulang tahun menyebabkan marah di kalangan para anggota partai? Dan bagaimana karya kecil ini mampu bertahan di bawah tekanan ideologis?

Publikasi Pertama dan Skandal yang Segera

Pada tahun 1923, Kornei Chukovskii pertama kali membaca cerita baru kepada teman dan kenalan. Publik sangat puas: baris yang ritmik, bentuk yang cerah, dan rima yang suara keras — terlihat seperti bacaan yang ideal untuk anak-anak kecil. Namun, usaha pertama untuk menerbitkan “Muka-Muka Coklat” menghadapi gangguan yang tak dapat diatasi. Departemen Literatur dan Penerbitan Provinsi (Gublit), yang bertugas sebagai pemeriksaan, menolak kategorik untuk memberikan keizinan untuk publikasi. Ada catatan di hari-hari Chukovskii tentang pertemuan dengan karyawan Gublit Ludmila Bystraya, yang menjelaskan kepada penulis bahwa ilustrasi cerita “tidak layak”: kelelawar berada terlalu dekat dengan lalat, mereka “bermain main”. “Seperti anak yang sampai ke tahap yang menjijikkan sehingga dekatnya lalat dengan kelelawar dapat menyebabkan pikiran yang lelucon”, — menulis Chukovskii dengan kesedihan. Tetapi ini hanya awal.

Pada tahun 1924, cerita akhirnya keluar — namun dengan judul yang diubah menjadi “Pesta Ulang Tahun Muka” dan dengan potongan. Namun, variannya ini juga tak memberikan kenyamanan bagi pendeta ideologis. Kampanye yang melawan “Muka-Muka Coklat” dilanjutkan kemudian, dan diikuti oleh pemeriksaan biasa serta tokoh penting pendidikan dan politik Soviet.

Serangan Kropotkina: “chukovshchina” sebagai musuh ideologis

Penuntut terbesar Kornei Chukovskii adalah Nadia Konstantinovna Kropotkina, istri Lenin. Dia bukan hanya istri pemimpin — dia berdiri di asal sistem pendidikan dan pendidikan rakyat Soviet. Dan pendapatnya tentang buku anak-anak memiliki berat besar. Kropotkina menyerang Chukovskii dengan kritik yang keras, menyebut ceritanya “bolongan” dan “tidak menghormati anak”. Dia mengklaim bahwa karya Chukovskii bukan hanya tidak berguna, tetapi juga berbahaya, karena mereka “tidak merefleksikan kehidupan Soviet”.

Di antara para kritikus partai dan editor, muncul istilah khusus — “chukovshchina”. Istilah ini digunakan untuk semua karya penulis yang dianggap asing bagi ideologi buruh. Kropotkina dan pendukungnya menuduh Chukovskii bahwa “Muka-Muka Coklat” “membubarkan iman anak kepada kemenangan kolektif”, menunjukkan “kepedulian ideologi kulak”, menghormati “mesin dan pengumpulan kulak”. Seperti yang kelihatan, di cerita anak tentang lalat dan kelelawar, mana yang dapat menemukan kulak? Namun, para pendidik Soviet mampu membaca di antara baris, bahkan yang tidak ada di sana.

Pesta “Burjuasi” dan Pernikahan yang Dikritik

Salah satu titik tuduhan yang paling absurd adalah kata “ulang tahun”. Penjabat wakil kepala Gublit Ludmila Bystraya menjelaskan kepada Chukovskii bahwa ulang tahun adalah “perayaan burjuasi”. Di masyarakat Soviet yang baru, di mana gereja dipisahkan dari negara dan tradisi lama diumumkan sebagai warisan lama, setiap referensi tentang ulang tahun dianggap upaya untuk “menjaga bentuk kehidupan yang ketinggalan dan usang”. Ulang tahun bukan hanya hari lahir, tetapi pesta yang berhubungan dengan kalender Kristen, dengan nama santo. Jadi, segala sesuatu yang berhubungan dengan itu otomatis jatuh di bawah kecurigaan.

Tetapi kritikus memindahkan ke depan. Ulang tahun di “Muka-Muka Coklat” berakhir dengan pernikahan — dan hal ini juga menyebabkan reaksi yang marah. “Surat kabar literatur” melihat di pernikahan yang bahagia Komar dan Muka sebagai “idealisasi mesin”. Satu kritikus menulis: “Apa yang disampaikan puisi ini? Tentang kekuatan uang”. Benar, karena semua dimulai dengan lalat yang menemukan uang dan pergi ke pasar — menurut para ideolog, cerita ini mengajarkan anak-anak tentang “pengumpulan kulak” dan menghormati milik pribadi. Di negara yang dibangun komunisme, hal ini tak dapat dianggap.

Surat Kolektif dari Taman Anak-Anak Kremlin

Puncak penindasan adalah surat kolektif yang dipublikasikan di tahun 1929 di majalah “Pendidikan Anak-Anak”. Surat ini ditandatangani oleh “orang tua penduduk taman anak-anak Kremlin”. Ini bukan orang biasa — mereka mewakili elit masyarakat Soviet, dan suara mereka sangat berat. Dalam surat, mereka memohon “menghadapi chukovshchina” dan mengatakan bahwa semua cerita Chukovskii bukan hanya buruk, tetapi juga berbahaya bagi anak-anak. Mereka menuduh penulis bahwa buku-bukunya “membangkitkan suami dan takut”, “menghormati mesin dan pengumpulan kulak”, “memberikan pengertian yang salah tentang dunia hewan dan serangga”.

Ini adalah serangan yang mengerikan bagi Chukovskii. Dalam catatan hariannya, dia menulis: “Jadi, ‘Krokodil’ saya dilarang, ‘Muka-Muka Coklat’ dilarang, ‘Tараканище’ tak lama lagi akan dilarang”. Karya-karyanya yang lain masuk ke bawah tekanan pemeriksaan, bahkan “Barmalei” dan “Aybolit”.

Konteks Politik: Kepala Serangga dan Refleksi yang Dikritik

Kepikian situasi diambil dari fakta bahwa pemeriksaan melihat konteks politik di tokoh cerita. Menurut Bystraya, Komarik adalah “prince yang berpakaian”, sementara Muka adalah “princess”. Ini terdengar seperti propaganda anti-Soviet: karena raja dan ratu adalah simbol monarki, dunia lama yang dihancurkan oleh revolusi. Maka, Chukovskii, tanpa sengaja, mempromosikan nilai-nilai burjuasi dan memidealiskan struktur lama.

Ada anekdota yang beredar di antara masyarakat tentang bagaimana Chukovskii mencoba menerbitkan “Muka-Muka Coklat”, datang untuk persetujuan kepada setiap pemimpin. Lenin menghentikan dia: “Di Uni Soviet, lalat tak dapat pergi ke pasar!”; Stalin marah karena uang berada di lapangan kolam; dan Andropov memutuskan untuk memutuskan: “Apa yang ada di sana tentang PK?!” Anekdota ini, seperti semua karya kebudayaan rakyat yang cerdas, dengan tepat merefleksikan pemeriksaan Soviet yang dapat melihat kontrorevolusi bahkan di cerita anak yang tak berbahaya.

“Muka-Muka Coklat” bertahan dan menjadi karya klasik

Meski ada larangan dan penindasan, “Muka-Muka Coklat” bertahan. Pada tahun 1927, cerita keluar dengan judul yang sekarang. Kemudian, dengan lepasnya tekanan pemeriksaan di tahun 1960-an, ia diproduksi dalam edisi besar dan masuk ke dalam koleksi literatur anak-anak. Hari ini, sulit untuk memikirkan bahwa karya cerita yang menyenangkan, bersemangat, dan musikal ini pernah dianggap “kacau burjuasi” dan alat musuh ideologis.

Sejarah “Muka-Muka Coklat” adalah sejarah tentang bagaimana literatur dapat melawan tekanan sistem, bahkan ketika sepertinya semua pintu ditutup. Chukovskii tak memodifikasi ceritanya untuk memenuhi persetujuan pemeriksaan, tak menghapus serangga “dubius” dan tak mengganti “ulang tahun” dengan “hari lahir”. Dia hanya terus menulis — untuk anak-anak, untuk kekalahan, untuk mereka yang tahu mendengar di puisi bukan politik, tetapi kebahagiaan, fiksi, dan kebaikan. Dan hari ini, ketika kita membaca kepada anak tentang lalat coklat dan penyelamat yang berani-nya komar, kita bahkan tak sadar bahwa buku kecil ini telah melalui neraka untuk sampai ke tangan kita.

Permanent link to this publication: